تبصرة [ في الإتيان بالنافلة في وقت الفريضة ] اختلف الأصحاب في الإتيان بالنافلة في وقت الفريضة ما عدا الرواتب اليومية في أوقاتها المقررة كالذراع والذراعين بالنسبة إلى نوافل الظهرين بناء على التحديد بهما ، فالمعروف من مذهب المتقدمين على ما يستفاد من كلام جماعة من الأصحاب المنع عنه . وأسنده في المعتبر « 1 » إلى علمائنا مؤذنا بالاتفاق عليه . وقد حكى الشهيدان « 2 » والمحقق الكركي « 3 » عليه الشهرة بين المتأخرين . وفي تعليق المدارك « 4 » : إن الشهرة بالمنع عظيمة . وحكى القول به عن الشيخين « 5 » والطوسي « 6 » والحلي « 7 » والمحقق « 8 » والعلامة « 9 » في أكثر كتبه . وعن الشهيدين « 10 » والمحقق الكركي « 11 » والفاضل الأردبيلي « 12 » وجماعة : الحكم بانعقاد

--> ( 1 ) المعتبر 2 / 59 . ( 2 ) الدروس 1 / 142 ، الذكرى 2 / 336 ، روض الجنان : 184 . ( 3 ) جامع المقاصد 2 / 23 . ( 4 ) انظر مفتاح الكرامة 5 / 125 ، حاشية المدارك : 91 ( مخطوط في المكتبة الرضوية ) . ( 5 ) المقنعة : 141 . ( 6 ) الوسيلة : 84 . ( 7 ) انظر السرائر 1 / 199 . ( 8 ) شرائع الإسلام 1 / 48 . ( 9 ) قواعد الأحكام 1 / 247 . ( 10 ) الذكرى 2 / 336 ، مسالك الإفهام 1 / 145 . ( 11 ) جامع المقاصد 2 / 24 . ( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان 2 / 42 .